По следам выступления одного христианского журнала, где излагается версия, якобы Вифлеемская Звезда – это астрономическое явление, как, например, «комета», «пересечение комет», «соединение двух планет» и т.д.
(Комментарий)
Я люблю людей науки, но когда ученые, хотя бы и из самых благородных побуждений, пытаются духовные явления «материализовать», это (увы!) является плохой услугой Истине.
Вспоминаю высказывания в связи с этим Гёте:
«Живой предмет, желая изучить,
Чтоб ясное о нем понятье получить,
Ученый прежде душу изгоняет,
Затем предмет на части расчленяет.
Меж тем духовная их связь исчезла, унеслась».
Или:
«Увы, чего постичь не можешь ты душой,
Не объяснить тебе «винтом» и «рычагами».
Пусть эти строки и не относятся к нашему предмету, все-таки иные «мыслящие» люди пытаются делать именно это. Я встречал, например, неких «умников», пытающихся доказать, что манна, о которой написано в Библии, которая падала с неба ежедневно (за исключением Субботы) в течение сорока лет (Исх. 16:35), росла на кустарниках, а перепела, которых посылал Бог трехмиллионному обществу в пищу (Пс. 104:40) - это обычное явление и т.д.
А вот один «преподаватель» Библейской Истории (правда, не христианин, а иудей), утверждал, что стены Иерихонские упали потому, что у них-де были большие трещины и от сотрясения воздуха в результате крика Израильтян, они и обрушились. Даже переход Красного моря пытаются «объяснить» естественным образом.
А иные христиане, желая «защитить» чудесное рождение Спасителя самозарождением, например, морского ежа…
Не перестарались ли? Христос ведь не «самозародился», а родился от Святого Духа (Мф. 1:20). Не вмещается в интеллектуальные мозги? – Ну а что из этого? Мы имеем дело с Богом, а вернее – Бог имеет дело с людьми…
Ну а теперь о Вифлеемской Звезде.
Всем сердце верю, что чудесный случай с Вифлеемской Звездой – это чисто духовное явление. Я рассматриваю этот феномен в связи с другим грандиозным явлением – с Облачным и Огненным Столпом, который вел Израиль по пустыне (Числа 9гл.).
1) Звезда, как и столп, двигалась (Мф. 2:9)
2) Звезда, как и столп, останавливалась.
Но почему-то в случае с огненно-облачным столпом не пытаются доказать астрономическими или атмосферными явлениями.
Впрочем, возможно кому-то и эта идея приходила в голову?..
2. «И БЕСПРЕКОСЛОВНО – ВЕЛИКАЯ БЛАГОЧЕСТИЯ ТАЙНА: БОГ ЯВИЛСЯ ВО ПЛОТИ». 1Тим. 3:16
«СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ПРИШЕЛ ВЗЫСКАТЬ И СПАСТИ ПОГИБШЕЕ».
Мф. 18:11
Помню, как в ранние школьные годы я читал книгу из области фантастики под названием «В стране дремучих трав». Вот краткое ее содержание:
Некто доктор Думчий, желая исследовать мир флоры и фауны, пришел к мысли, что это можно осуществить единственным путем – сделаться миничеловеком. И сот с этой целью он изобретает фантастического свойства «пилюлю», проглотив которую, можно превратиться в такого лилипута. В то же время он предусмотрительно изобрел и другого свойства пилюлю, проглотив которую, снова возвращаешься в нормального человека.
Итак, доктор Думчий, предварительно прихватив с собою пилюлю второго образца и проглотив первую, отправился в «страну дремучих трав». В новом для него мире он встретился с целым рядом приключений и опасностей, которые только можно себе представить. Когда, наконец, он пожелал вернуться в нормальный первоначальный свой вид, он с ужасом обнаружил, что утерял пилюлю обратного действия. Казалось, он потерял всякую надежду возвратиться в реально существующую жизнь…
Но к счастью доктора Думчего, его друг, который был посвящен в его идею и его изобретенные чудодейственные пилюли, решил его спасти. С этой целью он прихватил с собой две пилюли обратного действия и проглотив первую пилюлю, отправился на поиски своего «заумного» друга. И, как понимаете, это бывает в таких случаях, после долгих поисков и приключений, ему удалось-таки в «стране дремучих трав» отыскать несчастного друга и возвратиться вместе с ним в реальный мир…
Я не знаю, какую идею вложил автор в свое произведение – вполне возможно он «законспирировал» то, о чем я и хочу поделиться с читателями.
Итак, будучи уже христианином, я вспомнил эту фантастическую историю. И для меня она уже теперь приобрела духовный смысл.
О, как похоже это на другую историю из Едемского Сада, только эта история уже не из области фантастики, но она действительно имела место на заре человечества. Первый человек Адам под влиянием мыслей, вложенных в его сердце диаволом, тоже захотел отправиться в путешествие в область познания и с этой целью «проглотил» иного рода «пилюлю». Это был кусочек от запрещенного плода. Какого? – это не важно, главное – запрещенного. Сразу после этого открылись его глаза и его исследования начались с того, что он обнаружил, что он наг. Гонимый совестью, он скрылся от лица Божия, «затерялся» среди деревьев.
Его путешествие в «запретную зону» выглядело катастрофически безнадежным. И никогда бы ему больше не возвратить свое утраченное положение, если бы не его Друг, Второй Адам, Который наблюдал за ним всё время, не пришел ему, а в нем и всем нам, на помощь. Имя Этого Чудесного Друга Иисус Христос, Который будучи всемогущим Богом, силою Духа Святого стал на время беспомощным младенцем, лежащим в яслях Вифлеемских. А, возмужав, Он три с половиной года ходил по городам и селам, по площадям, улицам и переулкам; посещал богадельни, притоны с одной лишь целью – Он отыскивал (а также продолжает отыскивать и теперь) людей, «человека», чтобы вернуть их в Отцовский Дом. Вот почему Он вкусил смерть на дереве Голгофского Креста за наши грехи. А Своим Воскресением Он открыл вход в Чертоги Царствия Божия. Теперь спасение полностью зависит от каждого из нас, последуем ли мы за Ним, отзовемся ли на Его призыв: «Придите ко Мне все», - говорит Христос.
Знай, дорогой друг, кто бы ты ни был, что Иисус ищет тебя среди греховных дебрей этого суетного мира. Он ищет тебя, запутавшегося в различных философских системах, обольстительных сетях оккультизма, шаманства, сатанизма. Это ради тебя Он приходил в этот мир, вкусил смерть за тебя, чтобы ввести тебя в бессмертие через веру в Него. Прими дар Вечной Жизни сейчас, воззови к Нему в молитве покаяния, и Он тотчас придет к тебе и спасет от вечной погибели.
В. Навлинский,
Эстония
17.июня 2020 года автор перешел в Небесные Обители, куда он так стремился, прожив на земле 85 лет. Много прошел, много пережил, оставил много духовного наследия. Да благословит Господь всех читающих строки, написанные его рукой.
P.S. Виктор Навлинский- Виктор Лукутин - это одна личность. Витей Навлинским его звали друзья с его родины - Навли, Брянской области. Лукутин - фамилия его мамы.
Прочитано 9010 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 4.6
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Я не критик этой статьи,хотя основной части не поставил бы наивысшей оценки(мое субьективное мнение,что иллюстрация должна быть намного сжатее основной мысли),однако рад был прочитать и всем сердцем присоединяюсь к словам ее заключительной части.Спасибо!
Публицистика : Кусочек автобиографической зарисовки - Лялин Андрей Владимирович (LAVScan) Каждая Зарисовка, это Одна из моих Индивидуальных Судеб, в которых я Жил Раннее, и Продолжаю Жить - Сейчас. Это Часть моей Личности и Жизни. Это Часть Меня. Все о чем я пишу на этих страницах, я пишу о самом себе, и о тех других, в которых Проявлено мое Сознание. Возможно кому-то, это покажется странным, ибо на Земле Сознание обычно связано только с Одной Личностью и с Одной Судьбой. Это верно, для Закрепощенного и Ограниченного (Одним только Разумом) Сознания. Для Свободного Сознания (Основой которого является не столько Разум, сколько Дух и Сердце) – Нет Предела Ни в Судьбах, Ни в Личностях, Ни во Времени, Ни в Пространстве.
Мы слишком Мало Знаем о Человеке. Настолько Мало, что Не Представляем Себе: Откуда Он Берется (Откуда и Зачем Приходит в Этот Несовершенный Мир), и Куда Впоследствии - Исчезает (Куда Уходит из Этого, Ставшего Ему уже Неинтересным - Мира). Обо Всем Том, что Он Делает (в Части, Прожитой Им на Земле - Жизни), - Мы Судим (Мерим) лишь по Своим Скудным Личным Привязанностям и Общим Заблуждениям, которые у Большинства из Нас, настолько Развиты и Переплетены с Ошибками Наших Нынешних и Прошлых Воплощений, что Большего - Ни Где и Быть Не Может. Это связано с Намеренным Ограничением Наших Возможностей, - Нашими Сомненьями. То есть, – Нами Самими. Ибо Мы, Имея от Рождения - БОльшее, Пытаемся Осмыслить из Него, лишь - МЕньшее. То Малое, которое Стараемся Отождествить со Своей Человеческой Психикой, которую Ошибочно, ассоциируем с Самим Собой (хотя она вовсе, не является таковой). Мы Бесконечное Грозовое Облако, но Пытаемся Заставить Свое Мышление Считать Себя - лишь Мельчайшей Каплей Дождя. Так нам Проще - Существовать с Наименьшей Требовательностью к Себе Самим и Своим Возможностям. Так нам Проще - Уходить от Ответственности за Свои Ошибки, за Нежелание Развивать Сознание и Воплощать в Своей Жизни Совершенство (что Требует от Нас Предельной Концентрации и Напряжения Всех Жизненных Сил). Мы - ВЗРОСлые Люди, которые Пытаются Представить Себя, - МАЛЫми Детьми. В Этом, ЗАКЛЮЧЕНа БОльшая Часть Наших Иллюзий, которая МЕЛЬЧИТ МИР, ДЕЛА и ДУШИ (и в конечном Итоге, - Наши СУДЬБЫ). Чем Меньше Ты Пытаешься Взвалить на Свои Плечи и ОтДАТЬ Вселенским Мирам, тем МЕНЕЕ ЗНАЧИТЕЛЬНЫМ (по Отношению к Ним) ТЫ САМ СТАНОВИШЬСЯ!
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
